作为历史老师，一直觉得历史是片浩瀚的海洋，我必须不断地读书，在网上充电，这样才能让自己成为一片湖。断断续续地看了点书，其中最让我印象深刻的是溥仪的《我的前半生》。
在若干年以前，我已经阅读了那本书的三分之一，后来因为实在看不下去，而放弃。今年，慎重地买了一本，想要看完，可惜又只看了三分之一。究其原因，不是耐心缺乏，而是溥仪写的文字太过艰涩，要看他的东西，但凡没有超凡的毅力那是很难做到的。
他的文字为什么会那么苦涩，究其原因，是因为他的经历。那他有怎样的经历呢？我给学生的总结是——先甜后苦的人生，前半辈子是皇帝，而且一当就当了三次。细数中国历史，又有哪个人物在一生中做过三次皇帝呢？溥仪，也许不是最有能力的皇帝，但是他无疑是最传奇的一个皇帝。
他的后半辈子，平民百姓……
如此地不平凡，造就了太多太多的故事。我很喜欢看人物传记，觉得一本书就能够写尽一个人的一生，是何等地神奇。我更喜欢看自传，自己回忆自己的人生，蛮有趣的，不过这里都有一个问题，那就是真实性。其实，所谓的历史学科，只是尽可能地还原历史，但是要想真的了解过去，那是不可能的。我所能做的就是带着怀疑的眼光去看，带着智慧去看，不要全信，也不要不信。
整本书共6章，我只看完第一章。我同时也认为最好看的就是第一章，为什么这么说，因为那是他第一和第二次做皇帝，相对而言比较精彩。
其中，他讲了有关慈禧太后的一些小故事。慈禧太后，中国晚清权倾四海的人物，作为末代皇帝的溥仪，从他的角度来看慈禧太后别有一番味道。他说到有关慈禧太后在宫中的称呼“老佛爷”、“老祖宗”，她轻易地打死一个太监，她如何对待光绪皇帝等等。
有些内容我不太相信。那就是慈禧太后的身世。清朝有一种制度叫“选秀”。清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支（即三代以内、血缘关系比较密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。
所以慈禧太后，也就是叶赫那拉氏于1851年（十六岁），选秀入宫，赐号兰贵人。所以并不是溥仪所说的宫女。所谓的宫女只是一个传说。
其中，溥仪还谈到有关肃顺的问题。谈到有关他和慈禧太后的瓜葛。中国有句古话，所谓“胜者为王，败者为寇。”所以，很多事情，作为胜利者的慈禧太后赢得了同肃顺的争斗，她想怎么说都可以。1861年，咸丰皇帝驾崩，皇子载淳继位，以皇帝生母被尊为圣母皇太后；八月，在恭亲王奕䜣支持下发动辛酉政变，两宫太后联合恭亲王，杀肃顺等八大臣，成功夺权，垂帘听政。
其中，他也谈到了袁世凯和荣禄，谈到了戊戌政变。1898年（慈禧太后六十三岁），因光绪皇帝发起戊戌变法，皇太后与守旧派大臣及新军领袖袁世凯，联合发动戊戌政变，杀六君子、囚光绪，后重行训政。而袁世凯和荣禄在其中也起到了很大的作用。
我觉得看溥仪的书，就是在看中国晚清的大事件，虽然寥寥几笔，但是他所谈到的朝中大臣，哪个不是当年显赫一时的人物？他所谈到的大事件，那是震动整个朝野的大事件。他所说的，只是单纯地从他的角度看，他是以一种自我批判的角度在看待问题。我想在他小的时候，当皇帝的时候，所想所说，肯定不是他写的那样。
溥仪还谈到了光绪皇帝的死。溥仪说慈禧太后亲自看着光绪皇帝死去。曾经，光绪皇帝的死也算是一个历史之谜。而在前几年，有关光绪皇帝的死因，又有了更新更科学的说法。1908年秋，慈禧病危，光绪皇帝遭人以砒霜毒害，于
之后溥仪谈到他的第一次做皇帝，当时他只有三岁。光绪三十四年冬（公元1908年），光绪帝载湉病重，慈禧太后下令将溥仪养育在宫中。不久光绪帝去世，慈禧太后命溥仪继承皇统，过继于同治帝载淳，同时兼承光绪帝之祧，一人祧两房。想想当年他也就三岁，回忆起来应该记不得什么，所以他的回忆，只是听别人所说而已。总体来说，慈禧太后死后，整个清朝的皇族，很难找到一个强有力的人物来执掌政权了。慈禧太后的死，也宣告了清朝的末日的到来。我知道很多人都不喜欢慈禧太后。但是慈禧太后的名气真的很大，连现在的很多外国人，一提中国的女王，必然会想到慈禧太后。关于慈禧太后，她的能力还是不错的。只是当时中国整个外部环境实在太过严峻，以当年的中国没有一个人能够有能力力挽狂澜。而溥仪的父亲载沣根本做不了那么重要的大事。所以，清朝在三年以后也走到了他的尽头。
其中，溥仪还谈及他的衣食住行。当时在清朝没有亡掉的时候，溥仪是皇帝，以后清朝后来亡了，溥仪在很长的一段时间内，仍然享受着皇帝般的待遇，他的衣食住行，那是及奢华于一身。以前，一直听到过“满汉全席”这种说法，虽然用于说皇帝的饮食比较夸张，但是，也差不到哪里去。其实，对于皇帝的日常饮食，历来都是有记载的，那就是所谓的“起居注”。不过我从来没有看过，我想在里面不过就是在报流水帐吧，比如某年某月某日，某皇帝吃了什么等等。然而，溥仪的书里面，有一个很生动的世界，那就是他生活的点点滴滴。看起来还是有几分有趣的。虽然我不会全部相信，但是，我想里面有六七成都是真的。我终于有机会了解一个有血有肉的皇帝了。
我本来以为：清朝亡掉以后，作为皇帝的溥仪日子过得一定很艰难。想想英国有查理一世，被人砍了人头，那件事发生在十七世纪。想想法国有路易十六，作为太阳王的孙子，也在十八世纪末被送上断头台。而溥仪在退位以后活得很健康，日子也很好过。虽然他不能够管理整个国家，但是很多遗老遗少，对溥仪还是很尊敬的。觉得能够得到他的嘉奖也是件很不错的事情。溥仪还在此期间，见过不少外国人。
去年的时候，去了故宫，大失所望。觉得故宫一点都不好看，所有的房子看上去长得都一样。溥仪曾经说过房子有9999.5间，他也不是所有的屋子都进去过。曾经我很羡慕那些皇帝能够住在紫禁城里面，现在想想，从明朝、元朝，再到清朝，紫禁城经历了几百年的历史，所谓的富丽堂皇只是归于想象，中国的建筑物古来都喜欢用木头，而木头的缺点实在再明显不过，那就是容易着火和发霉。怪不得慈禧太后喜欢住颐和园。去年，也去看了颐和园，实在让人流连忘返。虽然人山人海，但是，那样的湖光三色，还是能够让我想象出当年老佛爷的气度。
溥仪住在紫禁城，其意义不在于屋子，而在于生活状态。正如他所言，在紫禁城之内，他被养得还像个皇帝的样子。所以日子过得还是很不错的。
当然，后来溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城。我不知道冯玉祥到底是以怎样的心情这么做的。他的事情或多或少我还知道一些，我向来不喜欢冯玉祥。我还是比较同情溥仪的，呆在紫禁城里终老一生，其实也是个蛮好的结局。可惜，溥仪没有这么做，他也没有机会这么做。
之后，溥仪就和日本人走近了。我曾经和学生说过，一般情况下，溥仪的第一和第二次做皇帝，大家都对他没什么太多意见，但是对于他的第三次做皇帝就意见比较大，因为他跟着日本人去了，建立了所谓的“伪满洲国”。我知道如果从溥仪的角度出发，他有他的理由，但是历史是残酷的……
还没有看完的三分之二，我尽力在今年年内看完，因为我需要这么做。
