如何能够自律
自律是时间管理的催化剂，它是支持时间管理持续执行的基石。塞缪尔·斯迈尔斯在他的《品格的力量》中说到：“自律是品格的精髓，美德的基础。”自律更是人们远离陋习，战胜自我的保障。在《圣经》中，赞誉并不是给予那些“攻城掠池”的骑士，而是给予那些“主宰自己灵魂”的人们。缺少自律的人将会一事无成。那么，在现实生活中我们为什么会缺少自律呢？
1、没有目标
生活、学习、工作必须有目标，人生必须有计划。在建立学习计划同时设立个人的重要工作目标。在我们不能自己控制自己或要偷懒时，想想自己的目标和达到目标时所带来的一切。当每次一想到“成功的喜悦”就有使不完的劲。
2、没有计划与优先顺序
欠缺自律的第二种表现形式是忍不住要做一些与目标无关或关系不大的事情，做自己喜欢的事情而不是应该做的事情。在遇到这种情况时，耍安排优先顺序，将心力集中于最有成效的部分，这样可以保证所完成的事情一定是最重要的事情，而未完成的则是最不重要的事项。
3、没有设定完成期限
我们要自己定一个期限。还可以把学习任务分成若干部分，每个部分都设定一个完成期限。强迫自己严格按照设定的日期完成，绝不更改完成期限。这样可以带给人一种“紧迫感”，它可以强迫我们约束自己。
4、学习缺少兴致
漠不关心，对学习缺少兴致，是效率的大敌。重新检讨学习态度，认清漠不关心的态度更难形成自律。设立简单的目标，在达成目标以后奖励一下自己，促使自己对学习产生兴趣。
5、做事拖延
找出容易拖延的学习任务和决定，安排切合实际的完成期限，向别人宣布这些期限，请别人帮我们监视成果。当我们完成时，给自己一番奖励。
6、不良习惯
以好习惯取代坏习惯，尽量自主自发地采取有用的行动，使自己有多余的心思去做更有效率的事情。要养成某个新习惯，就要尽量意志坚强加以练习，向别人宣称自己正在培养新习惯，以免自己故态复萌。在这习惯变得根深蒂固以前，绝不要让任何例外发生，抓住能表现自己决心的第一个机会。最后一定要记住：“形成新的学习习惯或者情感一般要用30天”。
“自律就是自由。”你可能会不同意，我想不同意的也不只你一个人。对许多人来说，自律是一个讨厌的词儿，因为它意味着没有自由。实际上，反过来才是正确的。从长远来讲，不自律的人是缺乏自由的，也无法得到随之而来的独特技能和能力，比如演奏乐器的技能或者说一门外语的能力。
自律指的是，在那一时刻，是你的想法决定你的行为而非你的感情。在对你的一生有很大影响的大事情面前，自律常常意味着牺牲乐趣和避免一时的冲动。因此，是自律驱使你做到：
- 即使在最初的热情褪去后，仍然继续完成一个想法或者项目
- 即使你非常想躺在沙发上看电视，也还是要去健身房健身
- 早起学习
- 面对诱惑时说“不”
- 只在每天的特定时候有限次的查看你的邮箱
如果你正在与自律做着斗争的话，那么好消息是，它一定会对你有帮助的。下面我们来说说自律的五个特性。
1、自知之明
自律意味着，你的行为取决于你能做出最好的决定这一信念，而非取决于你当时的情感。因此，自律的第一个特性就是自知之明。你需要决定什么行为最好地放映了你的目标和价值。这个过程需要自省和自我分析，而且如果你试着把它写下来那就最有效了。我强烈推荐花些时间来写下你的目标、梦想和抱负。如果能写出一个自己的任务条款就再好不过了。我发现，写下这样一个条款让我更加清楚我是谁、我要干嘛以及我的价值是什么。
2、清醒的认识
自律依赖于对你正在做的和还没有做的事情的清醒的认识。想想看吧。如果你都不知道你的行为是不自律的，你如何能够让自己自律呢？
当你开始自律的时候，你可能会捕捉到你自己的一些不自律的行为，比如咬手指、不想去运动、吃一块蛋糕或者经常不完成作业等。自律很花时间，关键是你要意识到你的不自律的行为。随着时间的推移，这种意识会变得越来越简单，并使你在做不自律的事情之前就意识到，而不是要等到已经开始做的时候。这可以给你提供机会来做出对你的目标和价值来讲最好的决定。
3、承诺自律
只是写出你的目标和价值是不够的。你必须对它们做出一个内心的承诺。否则，当你的闹钟在早上六点响起的时候，你会毫无愧疚的按下闹钟的打盹键来“再睡5分钟……”或者，当最初的热情从一个项目中褪去的时候，你会跟自己斗争是否要看到项目完成。
如果你要与承诺斗争，那么就要对你即将要做的事情做出一个有意识的决定了——什么时候你说你要做这件事来着？你当时是怎么说的来着？接着，我强烈建议你想办法来实践你的承诺。俗话说，“可测量者可改进”。
4、勇气
不犯错的自律经常是极端困难的。情绪、欲望和感情会强有力地将阻止你前进。因此，自律是很需要勇气的。事实上当有些事情是非常困难和痛苦的时候，不要假装这些事情对你来说很容易做。随着你开始不断地积攒小的自我胜利，你将会更加自信，并且支撑你自律的自信将会变得更加自然。
5、内心的训练
自己和自己内心说话的练习是双刃剑，但是如果你控制得好，它也可以变得极为有用。当你发现你的自律受到挑战的时候，我建议你和自己说话，鼓励自己并让自己放心。要知道，自己和自己说话可以提醒你你的目标，唤起你的勇气，强化你的承诺并使你对手中的任务保持清醒的头脑。当我发现我的自律正在被挑战的时候，我总是提 醒自己下面的话：“自律的代价总是要比后悔的代价低的”。把这句话铭刻在心吧，每当不想自律的时候提醒自己。这将改变你的生活。
古今中外关于自律的小故事有很多：如一：
在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。 有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。” 一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。
如二、《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”终不摘梨。 如三、任弼时同志把自己比作一只骆驼，驮负着民族和阶级的希望，负重远行。载着重物在茫茫沙漠里远行的骆驼，从不拈轻讨闲，偷奸耍滑，而是拼着性命一步一步地艰难跋涉。骆驼还有一个显著的特点，就是它始终向着一个既定的目标前行。任弼时同志以骆驼自喻，充分表现出他革命的坚定性和甘于负重的吃苦耐劳精神。他从16岁起就投身革命，抱定“人生原出谋幸福，冒险奋勇男儿事”的人生信念，肩负起历史的重任和民族的希望，忘我工作，积劳成疾。当他病情加重时，同志们劝他休息，他却说：“我们都是共产党员，肩负着革命的重任，能坚持走一百步，就不该走九十九步”。
富兰克林认为，自律体现了人类的勇气，是人类所有高尚品格的精髓。如果一个人完全由本能和激情来支配，那么他就会完全丧失道德上的行动能力和良心的自由，就会沦为欲望的奴隶。
所有的成功都来源于自律，要想尽快的养成自律，首先，要想象自己已经变成一个有纪律的人了，然后要像一个有纪律的人一样思考、行动，最后持之以恒。
